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Der „Dating-Markt“ wird immer schlimmer

Seit ihre letzte Beziehung im vergangenen August endete, hat Liz bewusst versucht, Dating nicht als „Zahlenspiel“ zu betrachten. Nach eigener Aussage der 30-jährigen Alaskanerin läuft es allerdings nicht so gut.

Liz hat sich häufig auf Tinder verabredet, manchmal mehrmals pro Woche – einer ihrer Neujahrsvorsätze war, zu jedem Date zu gehen, zu dem sie eingeladen wurde. Aber Liz, die nur mit ihrem Vornamen genannt werden möchte, um Belästigungen zu vermeiden, wird das Gefühl der unpersönlichen, geschäftsmäßigen Abgehobenheit von der ganzen Angelegenheit nicht los.

„Es ist wie: ‚Wenn das nicht gut läuft, habe ich noch 20 andere Typen in meinem Posteingang, die wie du aussehen.‘ Und ich bin mir sicher, dass es ihnen genauso geht – dass es 20 andere Mädchen gibt, die bereit sind, mit mir abzuhängen, oder was auch immer“, sagte sie. „Menschen werden als Ware gesehen, im Gegensatz zu Individuen.“

Es ist verständlich, dass jemand wie Liz die Idee verinnerlicht hat, dass Dating ein Spiel mit Wahrscheinlichkeiten oder Quoten ist, oder ein Marktplatz, auf dem Singles einfach so lange einkaufen müssen, bis sie „die Eine“ finden. Die Idee, dass ein Dating-Pool als ein Marktplatz oder eine Wirtschaft analysiert werden kann, ist sowohl neuerdings populär als auch sehr alt: Seit Generationen bezeichnet man frisch Verheiratete als „auf dem Markt“ und analysiert die Partnersuche im Sinne von Angebot und Nachfrage. 1960 nahm die Motown-Band The Miracles den Song „Shop Around“ auf, eine flotte Ode an die Idee, sich umzusehen und einen Haufen neuer Partner anzuprobieren, bevor man einen „Deal“ macht. Der Wirtschaftswissenschaftler und spätere Nobelpreisträger Gary Becker begann in den frühen 1970er Jahren, ökonomische Prinzipien auf Heirats- und Scheidungsraten anzuwenden. In jüngster Zeit gibt es eine Fülle von marktwirtschaftlich orientierten Dating-Büchern, die Singles dabei unterstützen, einen romantischen Deal abzuschließen, und Dating-Apps, die sich schnell zur Mode du jour für Singles entwickelt haben, um sich zu treffen, machen Sex und Romantik noch mehr zu einer Art Shopping.

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Börse sexDer unglückliche Zufall ist, dass die verfeinerte Analyse des Zahlenspiels beim Dating und die Verschlankung des Trial-and-Error-Prozesses beim Einkaufen in einer Zeit stattfand, in der sich die Definition von Dating von der „Suche nach einem passenden Ehepartner“ zu etwas entschieden Unklarerem ausgeweitet hat. In der Zwischenzeit sind Technologien aufgetaucht, die den Markt für den Durchschnittsmenschen sichtbarer als je zuvor machen und eine rücksichtslose Geisteshaltung fördern, die potenziellen Partnern und uns selbst „objektive“ Werte zuweist – ohne Rücksicht darauf, wie dieser Rahmen als Waffe eingesetzt werden könnte. Die Idee, dass eine Population von Singles wie ein Markt analysiert werden kann, mag für Soziologen oder Ökonomen bis zu einem gewissen Grad nützlich sein, aber die weit verbreitete Übernahme dieser Idee durch Singles selbst kann zu einer verzerrten Sichtweise auf die Liebe führen.
Moira Weigel, die Autorin von Labor of Love: The Invention of Dating, argumentiert, dass Verabredungen, wie wir sie kennen – alleinstehende Menschen, die zusammen in Restaurants, Bars, Kinos und andere kommerzielle oder halbkommerzielle Räume gehen – im späten 19. Jahrhunderts. „Fast überall in der Menschheitsgeschichte wurde das Werben beaufsichtigt. Und sie fand in nicht-kommerziellen Räumen statt: zu Hause, in der Synagoge“, sagte sie in einem Interview. „Irgendwo, wo andere Leute zusahen. Was das Dating macht, ist, dass es diesen Prozess aus dem Haus, aus überwachten und meist nicht-kommerziellen Räumen, in Kinos und Tanzlokale verlagert.“ Modernes Dating, so stellt sie fest, hat den Prozess der Liebessuche schon immer im Bereich des Kommerzes angesiedelt, was es möglich macht, dass wirtschaftliche Konzepte einfließen.

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Die Anwendung des Konzepts von Angebot und Nachfrage, so Weigel, könnte im späten 19. Jahrhundert ins Spiel gekommen sein, als die amerikanischen Städte in der Bevölkerung explodierten. „In [Ihrer Heimatstadt] gab es wahrscheinlich etwa fünf Leute in Ihrem Alter“, sagte sie mir. „Dann ziehst du in die Stadt, weil du mehr Geld verdienen und deine Familie unterstützen musst, und du würdest jeden Tag Hunderte von Menschen sehen.“ Wenn eine größere Anzahl potenzieller Partner im Spiel ist, sagt sie, ist es viel wahrscheinlicher, dass die Leute anfangen, über Verabredungen in Begriffen von Wahrscheinlichkeiten und Chancen nachzudenken.

Die Tatsache, dass Übereinstimmungen von Mensch zu Mensch weniger vorhersehbar sind als Übereinstimmungen von Verbraucher zu Ware, ist nur ein Problem mit der Marktmetapher; ein weiteres ist, dass die Partnersuche keine einmalige Transaktion ist. Nehmen wir an, Sie sind auf dem Markt für einen Staubsauger – ein weiteres Unterfangen, in das Sie viel Zeit investieren, um Ihre Optionen kennenzulernen und abzuwägen, auf der Suche nach der besten Lösung für Ihre Bedürfnisse. Sie schauen sich ein wenig um, dann entscheiden Sie sich für einen Staubsauger, kaufen ihn, und wenn er nicht kaputt geht, ist das Ihr Staubsauger für die absehbare Zukunft. Sie werden wahrscheinlich nicht weiter neue Staubsauger ausprobieren oder einen zweiten und dritten als „nicht primären“ Staubsauger erwerben. Bei der Partnersuche, vor allem in den letzten Jahren, geht es nicht immer um Exklusivität, Dauerhaftigkeit oder gar um die Art von Langzeitbeziehung, die man mit einem Staubsauger haben könnte. Mit dem Aufkommen der „hookup culture“ und der Normalisierung von Polyamorie und offenen Beziehungen ist es völlig normal, dass Menschen Partnerschaften suchen, die nicht unbedingt ausschließen, dass sie später oder zusätzlich andere Partnerschaften suchen. Das macht Angebot und Nachfrage ein bisschen schwieriger zu analysieren. Wenn man bedenkt, dass die Ehe viel häufiger als eine Beziehung mit eins-zu-eins-Exklusivität und Dauerhaftigkeit verstanden wird, lässt sich die Idee eines Marktplatzes oder einer Wirtschaft viel besser auf die Ehe übertragen als auf das Dating.

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Die Marktplatz-Metapher berücksichtigt auch nicht, was viele Partnersuchende intuitiv wissen: dass es sich ändern kann, wie eine Person mit dem Marktplatz interagiert, wenn sie für eine lange Zeit auf dem Markt ist – oder wenn sie vom Markt ist, dann wieder auf dem Markt ist und dann wieder nicht -. Offensichtlich würde dies ein materielles Gut nicht auf die gleiche Weise beeinflussen. Familien, die wiederholt aus Häusern ausziehen, würden zum Beispiel die Gefühle der Häuser nicht beeinflussen, aber von einer Reihe von Freundinnen immer wieder abserviert zu werden, könnte die Einstellung einer Person gegenüber der Suche nach einem neuen Partner verändern. Grundsätzlich funktionieren Ideen über Märkte, die aus der Ökonomie materieller Güter stammen, nicht so gut, wenn sie auf empfindungsfähige Wesen, die Emotionen haben, angewendet werden. Oder, wie Moira Weigel es ausdrückt: „Es ist fast so, als wären Menschen eigentlich keine Waren.“Börse sex